Conseil Supérieur d’Ahl-ul Bayt pour la Culture et le Développement au Burkina Faso

Conseil Supérieur Ahl-ul Bayt pour la Culture et le Développement (CSA/CD) 

Saturday, 07 January 2017 13:24

QUI SONT LES AHL OUL BAYT ? : Une distinction honorifique par l‘appellation et le turban

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Bien que le prophète Mouhammad(Pslf) ait dit qu’il n’y a pas de différence entre les musulmans à tous les niveaux en leur signifiant qu'ils sont frères et sœurs , certains ont quand même voulu honorer la postérité de sa famille en lui attribuant différents titres honorifiques. Ce sont entre autres « Seyyed » (Mon Maître) pour ceux qui sont descendant par la voie d’al Houssein (as) ; "Habib" (Bien-aimé) ; « Mirza » pour ceux qui descendent par voie maternelle ou encore « Chérif » (noble), une appellation en Afrique.

Il a été démontré que la famille du Prophète Mouhammad(Psf) référé par les termes « Ahl oul Bayt, Itrah et Aal » comprend la fille du prophète, sa fille Fatima, son gendre Imam ’Ali, et leurs enfants Hassan et Houssein (Pse). Ces cinq membres de la famille, avec le prophète Mouhammad (Pslf) à leur tête, sont ceux qui étaient vivant lors de la révélation du verset 33 du chapitre 33. Cependant, selon un hadith, neuf autres imams descendants de Houssein (Psl) font aussi partie de la famille choisie ; le dernier d’entre eux étant l’imam Mahdi (as). Dans ce hadith, le prophète Mouhammad(Pslf) a dit : « Moi-même, Ali, Hassan et Houssein et neuf descendants de Houssein (as) sommes les purifiés et les infaillibles », (cf. Al Juwayni, Fara’id al Simtayn, Beirut, 1978). Le prophète (Pslf) a également dit : « Je suis le chef des prophètes et Ali ibn Abi Talib est le chef des successeurs, et après moi mes successeurs seront douze, le premier étant Ali ibn Abi Talib et le dernier étant al-Mahdi ». (cf. al-Juwayni, Fara'id al-Simtayn). Aussi, il a dit : « Al-Mahdi est l’un d’entre nous, les Ahl oul Bayt et Al-Mahdi sera de ma famille, de la descendance de Fatima » (Cf. Ibn Majah, al-Sunan; Abu Dawud, al-Sunan).

Qu’en est-il des épouses de Mouhammad (Pslf) ?

Le verset de la purification (Verset 33, chapitre 33) « Allah veut seulement éloigner de vous la souillure… » a été révélé à Mahomet dans la maison de son épouse Oummou Salama; le Prophète a appelé al-Hassan, al Houssein, Fatima et Ali, et il les a réuni ensemble et les a couvert avec sa couverture…Il a ensuite dit : « O Allah ! Ce sont mes Ahl oul Bayt ! Eloigne donc d'eux la souillure et purifie-les totalement. Oummou Salama a dit « O Messager d'Allah ! Suis-je aussi avec vous ? » Le Prophète a répondu, « Tu vas bien où tu es ; et tu es vertueuse. » ( cf.al-Tirmidhi, al-Sahih, al-Hakim al-Naysaburi, al-Mustadrak `ala al-Sahihayn).

Le turban et la Zakat

Si certains descendants membres de la famille du prophète au sens large du terme ont pour tradition de porter un turban vert (le vert serait la couleur du turban des quatre premiers califes), alors les descendants membres de la famille purifiée du prophète (Pslf) dont parle le verset 33 du chapitre 33, notamment ceux dont la filiation remonte à l’Imam Houssein (as) portent le turban noir. Selon le droit musulman Ahl ul Bayt ou chi’ite, ni les « gens de la maison » ni les descendants directs du prophète Mouhammad (Pslf) par l’un des douze imams (Seyyed) ne peuvent percevoir d’aumône (Zakat). Ils peuvent percevoir l’aumône de fin du Ramadan (Zakat oul Fitr) d’un autre Seyyed. Ils peuvent recevoir une part de l’aumône du 5ème (Khoms) avec l’autorisation des jurisconsultes compétents (Mardji’i Taqlid).

Synthèse de Hamadi BARO

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